Aspects historiques, institutions, économie en Grèce du Nord
Différents aspects de la Grèce du Nord, historiques, institutionnels, culturels, religieux, sont étudiés à travers l’archéologie, l’épigraphie et la numismatique. Ces recherches portent sur les périodes archaïque, classique, hellénistique et impériale.
Miltiade Hatzopoulos a poursuivi ses recherches sur l’histoire et les institutions de Macédoine, notamment en analysant les rapports entre cités, ethnos et royauté. A partir des conférences qu’il a faites au Collège de France et dans la Maison René Ginouvès, il a rédigé un petit ouvrage de synthèse sur les acquis récents concernant la Macédoine antique.
L’étude de l’histoire et de la politique monétaire des cités grecques de la Thrace égéenne (Abdère, Tragilos) a abouti en 2007 à la publication de Katerina Chryssanthaki-Nagle, L’Histoire monétaire d’Abdère en Thrace (VIe s. av. J.-C. - IIe s. ap. J.-C.), dans la collection des Meletemata du Centre de Recherches sur l’Antiquité Grecque et Romaine (Athènes). Une étude sur la monnaie funéraire dans les nécropoles de Macédoine a été présentée au colloque Rois, cités, nécropoles.
Aspects historiques, institutions, économie à Chypre
Le colloque organisé à Nanterre et Paris en Septembre 2009 par notre équipe, en collaboration avec le Centre d’Etudes Chypriotes (dont le siège est dans la Maison René Ginouvès), et l’Université de Chypre (Nicosie), permettra de faire le point sur Chypre à l’époque hellénistique et impériale, nouvelles découvertes, recherches récentes. Les Actes seront publiés dans le Cahier d’Etudes Chypriotes.
Expression du pouvoir royal dans l’Egypte gréco-romaine
L’étude archéologique de la statue colossale masculine découverte par l’équipe de Jean-Yves Empereur, près des ruines du Phare, dans le port d’Alexandrie, mise en rapport avec les informations que les textes anciens nous donnent sur l’inscription a permis de montrer qu’il s’agit, selon toute vraisemblance, de Ptolémée Ier. Cette statue colossale, associée à une statue colossale d’une reine en Isis, a été érigée par Ptolémée II, à des fins dynastiques, pour exprimer le caractère divin de la dynastie, selon le double système politique grec et égyptien.
D’autres recherches sont en cours sur l’iconographie et les représentations de la ville d’Alexandrie, les divinités et les souverains.
A l’opposé de l’iconographie officielle, les graffitti d’époque ptolémaïque et impériale, laissés dans l’ensemble de l’Egypte, consituent de précieux témoignages de l’histoire des mentalités et leur étude permet de mieux cerner les transferts culturels dans divers domaines.
Aspects cultuels et socio-culturels dans le monde grec
Des études ont été engagées sur le cadre et les éléments de la vie quotidienne, et plus particulièrement sur la signification du décor et du mobilier dans le cadre domestique (iconographie des peintures, des mosaïques, des terres cuites). Des liens avec les activités cultuelles ont pu être mis en évidence.
L’étude des scènes nilotiques a été reprise du point de vue historique et dans la perspective de l’histoire des mentalités, en envisageant les points de vue des commanditaires et de la réception de ces images selon les lieux et les époques.
D’autres études portent sur le costume grec et concernent la matérialité, les formes et les significations, ainsi que les problèmes de lecture des représentations artistiques. L’observation de détails du rendu a permis de reconsidérer l’interprétation de la draperie de Despoina conservée au Musée national d’Athènes parmi les fragments du groupe cultuel de Lykosoura.



