Dialogue ouvert entre anthropologues et archéologues, cette contribution multiple sur le thème de l’objet propose des études de cas et des analyses précises sur des artefacts recueillis en contexte de fouille, sur le terrain, ou déjà conservés au musée. La palette de profils d’objets est vaste et abondante, tant dans la diachronie que dans les lieux géographiques de leur utilisation. Des perles mérovingiennes du nord de la Gaule à la diffusion de l’autorickshaw indien en République démocratique du Congo, en passant par les tablettes cunéiformes des scribes assyriens à la circulation des jarres de prestige de Bornéo, les objets offerts à la lecture et à la compréhension des sociétés sont aussi appréhendés comme des rassembleurs de pensée.
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Sommaire
Fabienne Wateau, Avant-propos
Joaquim Pais de Brito, Les objets, le regard
Par-delà l’ornementation
Aliénor Rajade et Shantala Morlans, Les grosses perles en verre de l’époque mérovingienne. Approche croisée d’un objet multifonctionnel
Isabelle Cartron et Dominique Castex, La bague de la « dame de Jau » (Gironde) : à propos de la mémoire familiale et du dépôt d’objets précieux dans les sépultures du haut Moyen Âge
Fotis Ifantidis et Paraskevi Papageorgiou, Sur un anneau néolithique en marbre fragmenté (Dispilio, Grèce)
Gilles Tarabout, Anneaux en bronze, cultes de possession et le récit de Chaste Épouse en Inde du Sud. Question d’interprétation
Figurer la médiation
Miguel Ángel Rodríguez Lizana, Les « Niño Dios » au Mexique ou une nouvelle enfance : usages, appropriations et innovations
Patrice Bonnafoux, Nicolas Latsanopoulos, Julie Patrois, Marie-Charlotte Arnauld, Dominique Michelet, Philippe Nondédéo et Grégory Pereira, L’un dans l’autre : figurines gigognes du Dépôt Spécial 69-2 de Becan, Mexique
Jacques Galinier, Le serpent sans plumes : l’invention muséographique des néo-Indiens de Mexico
Fabienne Dugast, La « Vénus à gaine », une figurine de terre cuite blanche (sanctuaire de Hanches, Eure-et-Loir, Ier-IIe siècle)
Raphaël Rousseleau, Une statuette Kond d’Orissa (Inde) : d’une image de la « terre mère » au présent de mariage
Pierre de Miroschedji, À propos d’un fragment d’objet en forme de construction : un aspect des pratiques cultuelles cananéennes aux âges du Bronze et du Fer
Simples objets du quotidien ?
Annabel Vallard, Étiquetage textile. « Pure silk, pure Lao » : à propos d’une étoffe du Laos
Thierry Bonnot, Le plat au poisson d’Alise-Sainte-Reine : indice archéologique, emblème et relique
Héloïse Koehler, Gabriel Drwila et Mathieu Duplessis, Une pointe retouchée paléolithique : implication et interprétation à plusieurs échelles d’analyse
Nicolas Césard, Tant va la jarre à la fin qu’elle se brise. Usages et usure de quelques biens de prestige à Bornéo
Olivia Aubriot, Le partiteur en irrigation, au Népal, ou comment décrypter les logiques sous-jacentes au partage de l’eau
Détournements et récupérations ?
Nicolas Govoroff, Les bourgnes de Dordogne, le poisson et la femme
Ludovic Coupaye, Les ignames décorées des Nyamikum Abelam (Papouasie-Nouvelle-Guinée) : profils théoriques et profils matériels
Georges Castellvi, Emmanuel Nantet, Cyr Descamps et Michel Salvat, La corniche romaine de l’épave Port-Vendres 9.4 (Pyrénées-Orientales)
Sébastien Boulay, Ethnographier l’insignifiant ? Itinéraire d’une guirlande singulière entre Nouakchott et Nanterre
Manuel Valentin, Une bouteille en plastique du Sénégal. Histoire, enjeux et usages d’une transposition occidentale
Yann Philippe Tastevin, Panne de transmission : une chronique mécanique de la diffusion de l’autorickshaw
Signes et sons
Cécile Michel, Une liste paléographique de signes cunéiformes. Quand les scribes assyriens s’intéressaient aux écritures anciennes…
Tiziana Nicoletta Beltrame, Le code-barres : fil d’Ariane d’un masque kanaga
Anouk Cohen, Profil d’un coran miniature. Confection, réception et usages à Casablanca
Catherine Breniquet, Une plaquette « au harpiste » d’Eshnunna
Madeleine Leclair, Le tambour apíntí du village de Tchetti (Ifẹ̀ du Bénin)
Pierre Lemonnier, Les tartes à la crème sont meilleures en dessert ! Ethnographie des actions matérielles versus raccourcis théoriques en anthropologie de l’objet
